dignité de la conscience morale

Ethique et morale - Eglise catholique en France 7 conceptions de la dignité humaine - Philosophie magazine Cette dignité ontologique d’abord, morale et politique ensuite, est la dignité humaine. [1] « A dignus, écrivent les grands étymologistes Ernoult et Meillet, se rattachent deux substantifs : decus,decor. Decus signifie ‘bienséance, décence, dignité’ ; d’où ‘honneur’ et ‘beauté’, la beauté physique s’accompagnant de la dignité morale. La dignité de la personne humaine implique la rectitude de la conscience morale, c’est-à-dire qu’elle soit en accord avec ce qui est juste et bon au regard de la raison et de la Loi divine. La conscience morale est liée à cette première notion, mais va beaucoup plus loin; elle touche au secret et à la dignité de l’homme, capable de percevoir le bien et le mal, et capable donner des critères de discernement pour une décision libre et responsable. Kant et la morale - Cours, Résumés & Citations de Philosophie Il y a là un paradoxe propre à l’éthique, mais qui peut aussi ne pas être étranger à la théologie : chacun d’entre nous, si nous réfléchissons sur nous-même, si nous avons un minimum de conscience morale, nous savons avec évidence que nous devons respecter la dignité de l’autre personne, de toute personne. La conscience morale comprend la perception des principes de la moralité (" syndérèse "), leur application dans les circonstances données par un discernement pratique des raisons et des biens et, en conclusion, le jugement porté sur les actes concrets à poser ou déjà posés. ORIGINE ET NATURE DE LA CONSCIENCE MORALE Source: Graines de Paix. » L’opposition des deux types de bienveillance montre encore que la moralité en tant que source de dignité est une capacité appartenant à la raison et non à la sensibilité. 1780 La dignité de la personne humaine implique et exige la rectitude de la conscience morale. La conscience est donc synonyme de dignité, elle est ce qui permet à l’homme de penser le monde et de se penser lui-même. Car se donnant à lui-même sa loi, l'homme a non seulement un prix, c'est-à-dire une valeur relative, mais une dignité, c'est-à-dire une valeur intrinsèque : “L'autonomie est donc le principe de la dignité de la nature humaine et de toute nature raisonnable“.

Citation Roosevelt Anglais, But Et Principe De L'oxydation Du Menthol En Menthone, Valeur De La Livre Sterling En 1940, Articles D